Ne muut syyt, kuin se, että äiti heittäisi perheestä ulos.
Kasvoin
demariperheessa. Katsellen Manun presidentinvaalijulistetta saunan
seinällä pitkälle 90-luvulle asti ja näperrellen punaisia
huoparuusuja pienillä sormillani jo ensimmäisissä muistoissani.
Olen onnekas. Minulle vaikuttaminen, yhteinen vastuu ja muista
välittäminen opetettiin kotona. Tärkein viesti
kuitenkin oli se, että vaikuttaminen todella on mahdollista,
yhteisiä asioita hoidetaan yhdessä, kasvuni koodiin ohjelmoitiin toivo. Tämä oppi on antanut minulle yhteisöllisen perusturvan tunteen; elämme maassa missä minusta pidetään huolta
jos putoan. Putosinkin, isosti. Olen viettänyt suuren osan viime
vuosikymmentäni toipuen, parantaen itseäni ja uudelleen
kouluttautuen. Ja nyt, palaten kokopäiväisesti työelämään. Tämän mahdollisti
sosialidemokraattinen aatemaailma. Selitän pian, lupaan.
Perheestäni
johtuen demarien äänestäminen on aina ollut minulle niin
luonnollinen juttu, että olen harvoin pysähtynyt edes ajattelemaan
sitä. Aikaisempina hallitusvuosina oikeastaan epäilin, että yksi suurimpia syitä demariuteeni oli ja toki on yhä sinnikäs
vastarannankiiskeyteni – demarit kun eivät todellakaan ole
seksikkäitä hipstereitä. Minua onkin somessa haukuttu ihan
vapautuneesti vuosien aikana aina läskistä ay-pomosta vain
yksinkertaisesti tyhmäksi ja laiskaksi demariuteni pohjalta. Samat
vanhat väsyneet haukkumasanat toistuvat vuosikymmenien aikana ja
vaikka hallitukset vaihtuvat, se tosiasia ei muutu, että jotenkin tämä
kaikki on takuuvarmasti demarien syytä. Olisin kaivannut
haukkumasanastoon hieman mielikuvitusta ja värikkyyttä – mutta
siinäkin mielessä demarius on monen mielestä vain kertakaikkisen
tylsää.
Olinkin aiemmin
huolissani siitä, ettei puolue ole helposti lähestyttävä. Nyt se
ei enää kiinnosta pätkääkään – tykkään kellua ihan
yksinäni tämän oman punavihreän kuplani pinnalla, rosoisena
demarisyylänä, vaatien kärttyisenä vastuullista politiikkaa,
tekoja eikä sanoja, poliittista ammattitaitoa aatteellisen
puhdasotsaisuuden sijaan. Antti Rinteen noustessa puheenjohtajaksi olin järkyttävän pettynyt siitä, että hienoksi poliitikoksi
kasvanut Jutta Urpilainen ei saanut jatkaa. Nyt olen hissukseen
oikein tykästynyt Rinteen eleettömään ja harmaaseen läsnäoloon.
Tykkään kun hän puhuu vain silloin kun on asiaa, kuuntelee
vaalitenteissä vähän väsyneen oloisena muiden rääkymistä ja
sitten käyttää, selkeästi suurin ponnistuksin, puheenvuoronsa
mahdollisimman valmiiksi ajateltuna. Helvetti, täytyykö sitä nyt
aina olla vaikkapa Orpon kaltainen puhekone, jonka suunpielistä
soluu tasaiseen tahtiin niin katteettomia talouden uhkakuvia kuin
aatteellista sontaa. Muuten, en tosiaan tiennyt, että Kokoomus menettää
yöuniaan toisen asteen koulupudokkaisen takia, tai että jos Suomen
luottoluokitus laskee, tarkoittaa se automaattisesti vuosittaista
miljardin euron korkojen nousua. En tiennyt, koska nämäkin
hunajalla päällystetyt piikit ovat yksioikoisesti täyttä
ei-totta, retorista roskaa. Mutta tiedän myös hyvin, kumpi näistä
puhetyyleistä toimii yleisöön, ja että olen kohderyhmässäni
hyvin yksin.
![]() |
| Hyllystäni löytyy molempien isoäitieni lukemistoa nuoruuden vuosilta. |
Mutta asiaan. Olen
viime vuosikymmenien ajan tasaisin väliajoin tulkinnut itselleni,
mitä tarkoittavat sosialidemokraattiset aatteet: työ, tasa-arvo ja
vapaus. Tasa-arvo ja vapaus ovat monelle yksiselitteisiä, mutta
niiden sävy muuttuu kummasti, kun asetamme kysymyksen: Kenen rinnalla pyrimme tasa-arvoisiksi?
Mistä olemme vapaita?
Näistä arvoista minulle ei kuitenkaan oikein
koskaan avautunut ”työ". Onneksi. Ei ennen tätä hallitusta ja
sen valtavaa poliittista liikettä, jonka tarkoituksena on muuttaa
yhteiskuntaamme historiallisesti.
Kaikki alkaa
vanhasta kunnon setä Marxista ja työnarvoteoriasta. Kertauksen
vuoksi. Se raha minkä me tuotamme (BKT), tuotetaan yhdessä
työnantajien ja työntekijöiden kanssa. Sen arvo ei määräydy
markkinoiden vaan siihen käytetyn työmäärän mukaan. Siis kansantuotteen tuotamme me
kaikki yhdessä, ja sen omistamme me kaikki yhdessä. Tilanne oli
toinen yli sata vuotta sitten. Työläinen ei omistanut muuta kuin
vaatepartensa ja työstään saaman pienen palkan, joka piti luokan jatkuvasti kehityksen ulottumattomissa, selviytymisen rajamailla. Työväenliike ja Sosialidemokraattinen puolue muutti tämän tilanteen, se otti haltuunsa sen henkisen
kapitan, vallan, mikä BKT:sta työväelle kuului. Tämä muuttui myöhemmin myös oikeaksi rahaksi liittotoiminnan ja tupojen myötä. Viime
vuosikymmeniin asti rahan valta oli jaettu, koulutimme maahamme yhteisellä
rahalla ammattilaisia, jotka toivat panoksemme takaisin palveluina ja
verorahoina, niin yksityishenkilöiden kuin yritysten kautta.
Maksuton yliopistokoulutus takasi tietopääoman jakautumisen
tasa-arvoisesti ja siitä pidettiin kynsin hampain kiinni.
Valtakunnassa oli kaikki hyvin ja demareista tuli
vallankumouksellisten sijaan epäseksikkäitä portinvartijoita.
Ja kun minun koko
työidentiteettini ja olennainen osa terveyttäni tuhoutui seitsemän
vuotta sitten työn vuoksi, nostin työn pääomastani, jonka
olimme vuosien aikana yhteiseen pottiin kerännyt, palkallisen sairasloman, ansiosidonnaisen ja ilmaisen uudelleen
kouluttautumisen. Käytin sen työläiselle kuuluvan osan BKT:ta ja
toivuin, palasin takaisin työelämään. Ja selvisin hengissä.
Sitten tapahtui
globalisaatio, rahan valta muuttui, työn arvo jakautui uudestaan.
Tuli välttämättömät leikkaukset pienipalkkaisilta, koska
yhteinen vastuu.
Elintärkeät koulutusleikkaukset ja hämmentävän nopea avaus
siitä, että yliopistoihin tuotaisiin ”pieni” lukukausimaksu. Ja
tuli Sote, jonka valinnanvapaudelle hurrataan kuin jeesuslapselle ja
jonka peruskuvio on tämä: Me koulutamme korkeatasoisia sote-alan
osaajia ilmaiseksi, jotta he menisivät töihin monikansallisessa
omistuksessa oleviin yrityksiin (suurin osa merkittävien sote-alan
yrittäjien omistuksesta on ulkomaista pääomaa), joilta me ostamme
palveluita ja jotka tekevät x määrän tuottoa, joka menee –
mihin? Vaikea sanoa. Mutta se on aivan varmaa, että sitä ennen tuotoista
jää paksu ja kermainen kerros rikkaiden huulille. Samaan aikaan kun
palkansaajia huudeltiin yhteisiin talkoisiin, jakoivat yritykset
ennätysosinkoja palkkakehitykseen sitoutumisen sijaan ja hallitus
sijoitti yrityksiin, siinä hyväntuulisessa toivossa, että
talouskasvun hedelmät putoaisivat suuryritysten hyväntahtoisuuden
vuoksi myös työntekijöille. Hellyyttävää optimismia, eikö?
Minua on aina
kiukuttanut se kiimainen ylpeys, millä porvaripuolueemme rakastavat
hyvinvointiyhteiskuntaamme vaalien alla. En ymmärrä sitä. Kappas,
tämä hyvinvointimme kun on rakennettu raskailla lehmänkaupoilla
läpi viime vuosisadan. Jokainen hyvinvoinnin rakennuspalikka on
maksettu myönnytyksenä pääomalle.
No, nyt on niin, että oikeisto on tullut hakemaan lehmäänsä takaisin. Suomi on menossa ei uuteen, vaan vanhaan järjestykseen, jossa me emme enää omista työtämme.
Me emme saa antaa sen tapahtua. Siksi ”työ” on demareille arvo. Ja siksi äänestän näissäkin vaaleissa SDP:tä.
No, nyt on niin, että oikeisto on tullut hakemaan lehmäänsä takaisin. Suomi on menossa ei uuteen, vaan vanhaan järjestykseen, jossa me emme enää omista työtämme.
Me emme saa antaa sen tapahtua. Siksi ”työ” on demareille arvo. Ja siksi äänestän näissäkin vaaleissa SDP:tä.
ps. Ja tietenkin
iloisena anna-fanina Anna Mäenpäätä, 436. Tutustu täällä Annaan. Sillä on Irman luotto.
![]() |
| Kuva: Laura Rantanen |


Ei kommentteja:
Lähetä kommentti